国外惊现“杨贵妃之墓”！马嵬坡之乱她的存亡成谜？

  人们往往将一个王朝的毁灭或者是动乱归咎到一个女性身上，如商之妲己，周之褒姒，她们承当了王朝消亡的全部职责，因为唐玄宗宠爱的杨贵妃一家其时势倾天下，恣意浪费，更是因为杨贵妃的族兄杨国忠拍的一手好马屁，便轻松得到极高的权力，为取得更大的兵权，带兵攻击四方，但自身也没啥才能，导致几回领兵都是打败，损害战士20余万，四处皆是无家可归的妻女，所以元年755年，区域策反，为首的是安禄山与史思明，史称“安史之乱”。

  战乱迸发后唐玄宗连夜带着妃子和贴身禁卫军流亡到陕西境内的马嵬坡。第二日，随行部队中产生暴乱中止前行，此为马嵬驿暴乱，暴乱的将士们以为其时国家的动乱都是杨玉环形成的，因此有必要让她死，假如她不死的话，就发起暴乱。所以将锋芒指向了唐玄宗最为宠爱的杨贵妃，最宠爱到啥情况呢，其时《长恨歌》中描绘“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”

  面临将士们的哗变，唐玄宗感觉自己在保全佳人和保全江山二者中一定要做出挑选，佳人尽管好，可是江山更好呀，没有了江山何谈佳人，唐玄宗做出挑选，命高力士赐贵妃自杀，随之杨贵妃自杀，也有人说是高力士把杨贵妃勒死在佛堂之中，一代佳人就这样香消玉殒。

  后来马嵬坡即马嵬驿立起杨贵妃衣冠冢，也就是杨贵妃墓，此地于陕西省兴平市。

  据史料记载，唐玄宗后来回到长安后，秘密令宦官改葬贵妃，可是派出去的人回来说不见了贵妃的遗体，只带回了贵妃生前带着的香囊，此次事情，《旧唐书》和《书》中有不一样的记载，《旧唐书》中记载道“肌肤已坏，香囊犹在”，可是《书》中却只记载着“香囊犹在”。两本书的记载怎样会有差异，依照《书》中的记载来说贵妃的遗体又去了哪里？

  关于杨贵妃的死，向来就有许多的传说，有的人觉得杨贵妃没有死，死的仅仅一个替身。我国闻名学家俞平伯就持有这种观念。

  假如杨贵妃其时真的没有死的话，那么她又去了哪里呢？有风闻说，其时军中主帅陈玄礼怜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士密议，以侍女替代，高力士用车运来贵妃尸身，查验尸身的就是陈玄礼，因此此计成功，而杨贵妃则由陈玄礼的心腹护卫南逃，大约在今上海邻近扬帆出海，到了日本油谷町久津。杨贵妃其时逃往了日本，这一说法引起了许多学者的认同，有学者提平定“安史之乱”后唐玄宗在马嵬坡找不到杨贵妃的遗体变派方士出海寻觅，后来在久津找到杨贵妃后，方士还将唐玄宗所赠的两尊佛像交给了她，杨贵妃则赠玉簪作为答礼，也有人说方士没找到杨贵妃，只好将两尊佛像放在了京都的清凉寺。后来人们得知杨妃被安葬在久津院，所以要将这两尊佛像送到久津院，但日本京都民众十分喜欢这两尊佛像，一切之后就又仿制了完全相同的两尊佛像，然后以“新旧佛像各一尊”这样的方法让清凉寺和杨妃墓地都有了两尊佛像，杨妃墓地后来又改名“二尊院”。

  在日本的二尊院内，除了有杨贵妃的坟墓以外，还有一尊白色的杨贵妃像，听说院内还栽培着30株原产于我国山东省、杨贵妃最爱吃的肥城桃。二尊院地点的油谷町也被称为“杨贵妃之里”，町内还卖特产“杨贵妃面包”。

  还有一种更古怪的说法是杨贵妃远走美洲，台湾学者卫聚贤在《我国人发现美洲》一书中称考证出杨贵妃并未死于马嵬坡，而是被人带去了美洲。

  可是杨贵妃出逃日本的说法，迄今为止也算言之成理，证之有据，不会轻易地就被否定。杨贵妃在马嵬坡的存亡之谜一向未被确认大多仍是史料的大略记载，再加文学者的浪漫描绘，所以形成了许多的设想，这些设想也给后世带来了无限的猜想。

  不过小编以为杨贵妃十分有或许死在了马嵬坡。因为杨贵妃的死，是因为“一时连坐”的原因。换言之，六军将士们憎恶杨国忠，也把杨贵妃牵连进去了，并且从马嵬驿事故的局势来看，杨贵妃不死，唐玄宗也是很难交待的。

  小编之前看了陈导的一部电影，在其中看到了盛唐气候，美到词穷，仅仅无情岂止帝王家，人皆不念情义，影片中杨贵妃活得走运又可悲，她被一切人爱着，可这份爱把她面向了逝世。在身后，所谓厚意，也不过是执念。

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